Pensamientos de Jochanan

Anoche, entre el zapping y los desvaríos de un típico viernes, pude ver en Cinemax la película Reinas, cinta que básicamente narra en sentido muy hollywoodense la primera boda gay masiva celebrada en España, desde la óptica de las madres involucradas y de las parejas que eran protagonistas de este evento.
Como no podría ser de otra manera, el film despertó en mi sensaciones encontradas, desde las comparaciones con mi situación actual, vivo con mi reina particular (mi mama), ante la cual quiero sincerar mi identidad sexual, pero ella permanentemente demuestra necesidades y demandas afectivas, que de todos sus hijos, soy el único por el momento que las satisface, implicando por ende, que el hecho de atender a mi mama significa postergar mis propias aspiraciones y proyectos particulares, quizás esas demandas maternas no sean más que acciones manipulatorias destinadas a que su único hijo soltero, finalmente siente cabeza y decida formar una familia normalita donde exista esposa y esposo y podamos todos juntos pasear al perro por la plaza principal mostrando el prototipo de gens exitosa.
Debo confesar que llore un poco, por un lado surgían en mí sensaciones de rabia ¿Por qué no somos capaces de romper esas barreras mentales que todos tenemos frente algunas situaciones en nuestras propias vidas? (paradójico en función del post anterior de la muerte del Dr. Ellis), también envidia, al ver cómo la película proyectaba los estereotipos de parejas mono genéricas exitosas: los dos jóvenes, musculosos, bien vestidos -aclaro acá que desde la óptica de la combinación de las prendas- cuasi independientes de sus madres/padres –vivían todos en apartamentos separados desarrollando sus actividades de forma conjunta como pareja, etc. ¿Cuándo finalmente encontrare la paz y la persona adecuada para poder afianzar una relación mano a mano, codo a codo?, ¿es que aquello que más anhelamos se aleja de nosotros sólo por nuestras propias angustias de poseerlo?, y también se tocaba el tema de la visibilidad, eran maricones, felices, algunos de ellos promiscuos -o mejor dicho infieles que no es lo mismo- pero claramente abanderados con la causa gay, ¿Cuándo podremos dentro del contexto y la realidad cultural boliviana poder sacar la cabeza y mantenernos visibles desde los roles que cada uno de nosotros desempeña sin que ello signifique sanción social?, la pregunta en si demuestra miedo y ambivalencia, quizás en los casos de las opciones genéricas minoritarias, no existan nunca las garantías totales, o siempre se tenga que tener precauciones, al ser los grupos humanos en sus patrones culturales, esencialmente dinámicos, lo que hoy en bueno en 100 años puede sancionarse como malo o viceversa, pero ¿podremos esperar?.
En fin, buena la película, se las recomiendo, claro que despierta en el espectador –obviamente eso esta implícito en su trama- risas, tristezas, cuestionamientos, en todo caso, de lo que estoy seguro, es que este fin de semana comienzo a leer otros dos libros, como es mi rutina, y a retomar el mío, Garabatos de un Sonámbulo, mas que un libro, una recopilación de poemas, pensamientos y garabatos conceptuales que vengo escribiendo desde hace 15 años. Buen fin de semana a todos/as, un beso (en la mejilla) Jochanan

El Dr. Ellis, nacido en el ceno de una familia judía, es considerado el padre de la terapia cognitivo - conductual, aplicada en los enfoques psicológicos de tratamiento de cuadros psicopatológicos, de modificación de conducta, o enfoques de intervención organizacionales.

Ellis considera que el núcleo de su teoría está representado por una frase sencilla atribuida al filósofo estoico griego Epícteto: "Las personas no se alteran por los hechos, sino por lo que piensan acerca de los hechos". Sintética y gráficamente Ellis resumió su teoría en lo que denominó el "ABC" recordando que "entre A y C siempre está B".

"A" (por "Activating Event ") representa el acontecimiento activador, suceso o situación. Puede ser una situación o acontecimiento externo o un suceso interno (pensamiento, imagen, fantasía, conducta, sensación, emoción, etc.).

"B" (por "Belief System") representa en principio al sistema de creencias, pero puede considerarse que incluye todo el contenido del sistema cognitivo: pensamientos, recuerdos, imágenes, supuestos, inferencias, actitudes, atribuciones, normas, valores, esquemas, filosofía de vida, etc.

"C" (por "Consequence") representa la consecuencia o reacción ante "A". Las "C" pueden ser de tipo emotivo (emociones), cognitivo (pensamientos) o conductual (acciones).

Su terapia racional emotiva, significó una luz en el entonces ambiente de los científicos de la conducta, hasta el momento muy influenciados por los enfoques conductitas de Skinner o el psicoanálisis de Freud y sus discípulos. Gracias a trabajos como los desarrollados por el Dr. Ellis, podemos profundizar mas en aquellos esquemas cognitivos que alteran nuestra conducta y afectan directamente sobre nuestras emociones, de ahí que preguntas tan difíciles de responder, como la del por que las personas – en esto me incluyo – nos quedamos mucho tiempo en la intención de nunca pasando a la acción, obtienen respuestas satisfactorias con este tipo de aproximación.

PD: Para mayor información sobre el Dr. Ellis
http://www.rebt.org/
ht tp://www.rebt.org/

Volví, después dos semanas intensas en el campo, retorno a la civilización urbana, una población ocupada en sus propios dramas, con las congestiones de transito producto del caos vehicular generado por miles de gorilas y monas al volante, de la inseguridad ciudadana que lacera a familias, ciega vidas, roba aquello que algunos atesoran con ahinco y que les ha costado mucho esfuerzo juntar, una ciudad conflictuada en sí misma, pero que nos cobija con un manto de beneplácito y cortesía raramente encontrado en otras regiones de nuestro país, una ciudad que esta consiente es el alma de la Bolivia diversa, progresista y trabajadora, una ciudad / región que no necesita reunir 2.000.0000 (habían sido buenos para contar nuestros hermanos del occidente) de ciudadanos para estar segura y orgullosa de su tesón y lugar dentro del escenario geopolítico de la Bolivia de Evo Morales (mestizo con complejo de indígena) y de su corte de intelectuales de saco sin corbata, lentes oscuros y barba sin cortar. Vuelvo feliz de que en Santa Cruz de la Sierra, cobijo mi sueño, consolido mi presente y proyecto mi futuro. ¡Viva la cultura Camba¡, ¡Viva la libertad y verdadera democracia¡, ¡Viva Santa Cruz¡ Hoy y siempre, Jochanan

Realizare un viaje de aproximadamente dos semanas, por zonas remotas donde no tendré acceso a internet, salvo las conexiones de emergencia vía satélite, como espero no existe ninguna emergencia, me hago de la idea que estaré dos semanas off line, créanme no me produce mucha satisfacción la idea, pero estoy llevando muchos libros para leer. Les deseo suerte a todos/as los lectores de mi blog, que D ´os el Santo Bendito Sea, ilumine el camino de cada uno de Ustedes y los proteja con Su Manto Protector, son los sinceros deseos de Jochanan

Hi, I will travelling for two weeks, to a very remote area of the Forrest, so I don’t have connection to the internet, greeting, Jochanan

Hoy, siete de julio del 2007 (era común) o 777, tengo la impresión que el juego cabalístico que producen dichos números, al representar el 7 – שֶׁבַע – la perfección o D ´os, no deja de ser paradójico, en una época en la que en el mundo las opresiones y necesidades aumentan cada día, en nuestro país, la incertidumbre, muerte y odio racial, se exasperan por proyectos sectaristas, que pretenden crear un nuevo sistema institucional de segregación racial, a favor de indígenas (sólo el 40% de la población) por sobre el resto mayoritario de la población (en gran medida mestizos), en un momento en el que el radicalismo islámico amenaza una ves más la existencia de Israel, creo que D ´os nos envía mensajes y deja traslucir parte de su Manto Bendito, para así – pese a la adversidad – seguir día a día, buscando el Sheva – 7 – requiriendo la perfección, el dominio y control sobre nuestros espíritus, pero más importante aun sobre nuestro cuerpo. Buen fin de semana a todos, Shabat Shalom, y que disfruten el 777, un abrazo, Jochanan

El presente post es una reedición de uno similar publicado en año 2006 en mi blog, referente al mismo tema. Basicamente he agregado algunas ideas a las ya anteriormente expresadas, contextualizando mi opinión sobre la Marcha del Orgullo Gay.

El pasado fin de semana se realizó en las dos principales ciudades de Bolivia, Santa Cruz de la Sierra y La Paz, las ya tradicionales marchas del Orgullo Gay. La prensa escrita y televisiva le dio algo de cobertura. Siendo curioso por no decirlo más, que reflejan aquello que más les llama la atención: la lentejuela, el brillo, la histeria, las plumas.
Al respecto quisiera reflexionar sobre algunos puntos que para mi son importante de tomar en cuenta:

Del Nombre: debo decir que nunca participe de una actividad de este tipo, quizás por el hecho de sostener que de partida el nombre presenta cierto sesgo, orgullo es una palabra que denota un cáliz negativo. Creo que debería ser Marcha contra la Homofobia; Día de la Diversidad Sexual, etc. Principalmente por el hecho de que alguien no denota exclusivamente en la percepción de si mismo solo el componente de su identidad sexual, uno surge de la suma de varios factores y roles, es hijo, hermano, colega, hincha de un equipo x en un deporte x, colega en las actividades de trabajo y desempeño que cada quien realiza, etc . No por ello hay Marchas especificas para cada una de las actividades y roles que desempeñamos en la vida, y claro si bien desde una perspectiva de apreciación y validación social, el ser hinchas de un equipo x, ser profesionales, no tiene asociado un sesgo o componente de segregación implícitos, se ejercitan y vivencian de diferentes maneras, siendo la cotidianeidad su pista de exposición y vitrina frente al mundo (soy en la medida que denoto mis roles, afirmo mi identidad, juego los roles, marco presencia y tengo auto conciencia de “mi” frente a los “demás”)

De los participantes: quizás en otros países, donde la comunidad Gay es mas amplia e incluso me atrevería decir, madura en cuanto a los procesos sociales en los que esta inmersa, y en los cuales participa a través de diferentes actividades de lobby, en la marcha se unen o confluyan una serie de colectivos de todo tipo (ositos, drags, les, etc). Sin embargo aquí, la prensa muestra siempre como exponía en el punto anterior lo mismo: mucho color, cuerpos perfectos ya sea en los musculosos enmascarados o en las curvilíneas travestís – milagro de las fajas y de la cinta de embalar – y nada más. ¿Estará copada la comunidad Gay boliviana por este tipo de expresiones?; ¿No existirán otro tipo de subculturas – por ejemplo trash, techno, punk, funk, osos, leathers, etc – que forman parte de la comunidad pero no se muestran?; ¿Será que el mensaje que se entrega a la mayoría de la población, que ve la marcha como un de espectáculo circense, más que una reafirmación de los derechos de una minoría, le queda claro que no todos los gays somos travestís, trabajadores sexuales, colorinches, saltones y delicados en nuestros gestos?, yo creo que no, y personalmente no tengo nada contra las expresiones anteriores, es más las admiro profundamente por la valentía que muestran, pero representan un estereotipo que raya en el underground.

En fin, creo que las Gay Pride, en países como Bolivia, pierden el foco, incluso viendo CNN, BBC, O Globo, expresiones similares por todo el orbe padecen del mismo matiz, ¿Cuándo la comunidad gay será capaz de demostrar no sólo la acepción alegre y despreocupada del termino en si – gay = alegre, animado en ingles – si no todo lo que es posible de entregar y aportar en el mundo actual desde una perspectiva de opción genérica diferente?. ¿Cuándo seremos capaces de cultivar en cada uno de nosotros un espíritu de afirmación y progreso que no implique una visibilidad repulsiva y sesgada?. Un abrazo, Jochanan